原创 黄天骥谈古典诗词理解：“知人论世”香港二四六玄机资料图全程很重要
中新网广州1月3日电 (程景伟 赵沚琦)中山大学中文系教授黄天骥、董上德近日受邀出席“花城文学课”第13讲，就“古典诗词的理解和欣赏”这一主题进行了分享与对话。
在讲座中，黄天骥强调了中国古典诗词的重要性，“中国的诗歌、诗词在全世界应该是最多的。我们有几千年的历史，也有几千年的诗歌创作史。在全世界，我们是一个诗歌的超级大国。”
黄天骥表示，流传至今的唐诗近6万首、宋词约2万首，表明中国的诗歌创作源远流长，展现了中华民族深厚的文化底蕴。
黄天骥提到了诗歌的音乐性和艺术性。他称，诗歌本质上是抒情性的文学，全世界的诗歌都与音乐紧密相关，“既然叫做诗歌，那它必然是用来唱的。西方诗歌讲究重音和押韵，而中国诗歌从《诗经》开始就具有音乐性。”
“诗歌不要忘记这个‘歌’字，不要忘记它的音乐性。我觉得这是读诗词时首先要考虑的一个问题。”黄天骥认为，理解诗歌的音乐性和语言特点，对于理解和欣赏诗歌至关重要。
对于如何准确读懂诗歌及其背后蕴藏的真实意图，黄天骥强调了理解诗歌时“知人论世”的重要性。他以宋代苏东坡《惠州一绝/食荔枝》和唐代李白《早发白帝城》等名篇为例进行了分析。黄天骥提到，苏东坡写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，按照字面上的意思，意味着他一天要吃三至五斤荔枝，这不大符合事实。实际上，苏东坡因为屡被贬官，心里有气而说反话，“要留在岭南不回去了”。
“知道诗人当时所处的历史背景、他的遭遇，那是很重要的。”黄天骥通过举例，展示了如何通过了解诗人当时的生活状况和时代背景来更深刻地理解诗歌。
在与黄天骥对谈时，董上德也表示，解读诗歌时，要回到诗人的构思和立意，以“知人论世”的方法，借助读者的想象力，“还原”诗歌作品的场景，较为完整地理解诗歌的意境以及诗人的艺术追求。
据悉，花城出版社、花城文学院以及《花城》杂志、《随笔》杂志于2024年共同推出“花城文学课”，陈晓明、葛剑雄、叶兆言等一批名家学者受邀登台开讲，备受广大读者欢迎。(完)
这是黄永宏第五次来华参加北京香山论坛，他评价这是一次“很好的行程”。中央军委副主席何卫东10月31日会见了黄永宏。根据中国国防部发布的新闻稿，何卫东表示，中方愿同新方一道，保持良好合作势头，坚决反对霸道霸凌，共同抵制“脱钩断链”，更好造福两国和地区人民。希望中新两军进一步增进互信、深化合作，加强多边协调配合，为维护南海地区和平稳定贡献力量。黄永宏则表示，新方愿与中国军队拓展人员往来、联演联训等领域交流合作，不断提升新中防务合作水平，共同应对面临的安全风险和挑战。
10月30日，国家副主席韩正在北京会见了美国飞虎队代表团。参加此次会见的有美中航空遗产基金会主席格林和飞虎队老兵莫耶、麦克马伦。
中缅“胞波”情谊深厚，亲望亲好，邻望邻好，中国最希望缅甸尽快实现稳定，与缅甸一道合作共谋发展的态度永远不会变。这既体现在国家层面，同时也是中国社会的真诚态度，因为“共同安全”在中国社会内部有广泛而坚定的共识。但我们实现它的方式决不是以强力去干涉他国内政，甚至按照自己的一厢情愿去改造别国，这样的事情中国过去和现在没有做过，将来同样不会这么做。我们的选择是以老百姓的福祉为出发点，在相互尊重的前提下，用合作共赢的方式尽可能消除民生痛点，打击缅北诈骗就是这样的一个典型例子。
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